裁缝彭师的故事

■ 卢雁平

在原星子县温泉乡，尤其是归宗、新塘畈一带，但凡20世纪80年代以前出生的人，几乎没有不认识或不知道做裁缝的彭文魁师傅。星子人称呼手艺师傅时通常省去“名字”和“傅”，简称某师，比如彭文魁师傅就称彭师，名字反而没几个人知道。

彭师个子不高，脸略方，少白头，身板挺直，不苟言笑，小孩们都不敢亲近他。由于手艺好，方圆几十里的村民，都爱请他做衣服。彭师在温泉乡成家做屋，生儿育女，落户几十年。其实彭师不但不是当地人，甚至连彭姓也不是他的原姓。

早在1931年的冬天，在湖南茶陵县湘东乡，地处偏僻山区的界化垅谭村，一位改嫁到谭家的中年妇女，在丈夫和亲友的期盼中生下了一个可爱的小男孩。全家上下好不欢喜，取小名“贱狗”。谁也不会想到，这个小男孩长大后厄运连连，历经千辛万苦，漂泊异乡，为了生存，连姓都改了。他就是本文中的彭师。

彭师3岁时母亲去世，父亲续弦，继母不喜欢他，常常打他。待9岁时，父亲去世，日子更是苦不堪言。同母异父的姐姐见其可怜，让她堂哥收留彭师，帮堂哥家放牛兼做些杂事。堂哥家有个儿子和彭师同年，两人一起玩耍放牛。堂哥从未责备过他，更不用说打骂。这也成为彭师少年时期短暂的快乐时光。

然而好景不长。1945年元月的一天，彭师和堂哥的儿子上午去山里放牛。由于年少贪玩，至中午，牛不见了。牛是农民的命根子，午饭时堂哥痛骂了儿子，却没有责怪彭师，只是让他们下午去把牛找回来。两位少年吃罢午饭，就分头去山里寻牛，找到天色近黑，仍不见牛的踪影。此时离过年不到二十天，彭师想起姐姐曾说让他回家过年，并允诺给他做新衣服。于是他就不辞而别，沿山脚下一条通往姐姐家的岔路，直奔姐姐家去了。谁知道这一走，年仅13岁的彭师从此与家人失去联系，开启了他漂泊苦难的人生。

1944年初，日军在太平洋战场节节失利，为摆脱其在太平洋战场的困境，下达了代号为“一号作战”即“豫湘桂”战役计划。6月，日军第3、27师团所属部队攻打湖南茶陵县。7月14日茶陵城失守。至1945年2月26日撤离茶陵，日军占领茶陵近8个月，烧杀抢掠，无恶不作，并抓了不少老百姓为其挑担运送弹药和物资。

1945年元月的一个下午，在界化垅山脚大路一个三岔路口，两个手持长枪的日军站在路口东张西望正寻找着什么，枪上明晃晃的刺刀在即将落山的日头照耀下显得十分刺眼。突然从路口坡下的小路里窜出一个懵懵懂懂的小男孩，正是寻牛未果急匆匆赶去姐姐家过年的少年彭师。日军不由分说，将其押往驻地。望着年小力单的小孩，日军并没叫他挑担，只是让他牵着驮运枪支弹药的牛随队行走。不久日军陆续撤出茶陵，向南进犯，少年彭师也被迫牵着牛随日军南下。从此，一个从未出过远门的山里少年失去了自由，也不知道过了多少天，也不知道到过什么地方，只晓得每天牵着牛步行几十里，路越走越远，环境越来越陌生，回家的念想也渐渐断了……

1945年8月15日，日军第3、27师团撤至南昌附近时，恰逢日本政府宣布投降。撤退中的日军得知投降消息后顿时垂头丧气，军心涣散。一直牵着牛跟着日军四处转战的小彭师，随军撤退到了星子归宗。此时原想把彭师和另外抓来的一个小孩一起带往日本的日军，深感自身难保，决定放弃，便在归宗挑选家境较好的人家收养，放在归宗熊家坑村民熊帮富家，并且把牛也留下了。熊家是做泥工手艺的，家境殷实，本有两个儿子，无意收养，但惧怕日军勉强收下。

在蓼花三角垅大屋彭村有一大户人家姓彭名亮，是县城自卫队小头目，家里雇有长工和勤务。其妻周氏，原在蓼南左家生一子名左坤，改嫁彭亮后并无生育。彭亮一直有意领养一个，于是托人将熊家收留的两个小孩带来挑选。周氏一眼就看中了眉清目秀的彭师，收为养子。从此彭师正式落户彭家，姓彭取名文魁。

彭师年龄不大，但机灵聪颖，不久彭家勤务辞退，所有杂事全由彭师包揽，彭亮夫妇甚是满意。翌年，彭亮有意培养彭师，送他去学校读书，可惜只读三个月就辍学回家，一则初来语言不通，听课不懂。二则同学欺生，取笑他为日本佬。更主要的原因是，养母周氏以读书不送左坤而送外来人为由，整天在家吵闹。无奈之下，彭亮联系同村在县城开裁缝店的大师傅彭尚均，将彭师介绍到县城学裁缝。1947年，彭师怀揣彭亮写的推荐信，进城正式拜彭尚均为师学裁缝。

1949年5月24日，四野129师解放星子。国民党的自卫队游承庆、吴家汉、彭亮等匿枪不交，网罗徒众，沦为土匪。中共星子县委组织“三结合”（解放军、南下干部、地方干部）工作团，配合63部队468团开展剿匪斗争。9月21日，彭亮在上马颈被解放军抓获镇压。彭亮在自卫队的养子左坤则逃往了台湾。

彭师从此很少回去，常年以店为家。他空闲时帮着师傅家做些杂事，有时遇时节师傅也会帮他做件新衣服。他好学、勤快、不惹事，师傅师母十分疼爱喜欢他。日月交替，斗转星移。转眼七年过去了，在彭尚均夫妇培养和关心下，彭师从一个不谙世事的少年，成长为一个小有名气的裁缝师傅。新中国成立后，彭师和师傅一起加入了政府组织的手工业联社。

1955年，为了支持带动乡村手工业发展，县手工业联社将一批师傅下放到乡村去。做衣服的彭师被分配到二区设在大鹿湾的隘口供销社，缝纫组放在村民白德嘉家一栋有天井的土坯老房子里，下厅南边两间厢房，一间为住宿，一间放着裁剪布料的案板和缝纫机。当地百姓千百年来一直是手工缝衣，彭师的到来让他们大开眼界，每天前来围观、做衣服的人络绎不绝。其中有一位邻村谢姓姑娘，因其姨娘住在大鹿湾，常来做衣服的地方玩耍。此时彭师正是二十四五岁的青年小伙，两人在不经意的交往中渐生情愫。后经女方亲戚介绍，两人正式确定关系。1956年底彭师调温汤梅家湾，和一位手工做衣服的梅师组成缝纫组 ，并在那里结婚成家，其妻也跟着学裁缝。

1958年撤区并乡改公社，各手工业者全部集中到公社所在地的手工业联社，实行大合作。于是彭师一家搬到了温泉公社所在地新塘畈村沙洲吕。

在从大地主吕少虎家没收来的一栋带有两个天井的大屋里，从各地汇聚过来的五六位缝纫师傅连家带口都住在里面，做事则在上、下大厅里。彭师负责量身、裁剪，其他几位女同志负责缝纫。起初彭师在布上标的尺码看上去古里古怪，大家都不认识，据说旧时期民间量树也是用这样的方式标记，后来大家才慢慢认识了这些特殊而又简单的数字符号。彭师是缝纫组里唯一的男性，又是裁剪大师傅，自然是牵头人。但他从不摆架子，处事谨小慎微，不和任何人闹纠纷，遇加晚班时，常常帮忙煮点心，大家相互协作，其乐融融。

随着生活慢慢稳定后，彭师渐渐有了想找老家的念头。1962年春节前，彭师挑着一担自己做的打糖，经南昌去湖南，凭着十八年前的记忆，几经周折，找到了茶陵界化垅的老家。在离谭村不远的路旁，一位农妇提着篮子正蹲在地里干活，彭师看着既熟悉又陌生的周围，迟疑了片刻，上前向农妇询问打听。简单交流几句后，只见农妇丢下手中的篮子，接过挑着打糖的扁担，含着眼泪大声说：“贱狗，我就是三嫂呀！”接着拉着彭师急忙往村里奔，边走边喊：“贱狗回来了哟！”顷刻，消息迅速传遍整个村庄，家家放起爆竹，前来看望的村民把屋子挤得水泄不通，彭师的姐姐来了更是抱头痛哭。彭师当年不见后，家里到处寻找，为此姐姐哭着和堂哥大吵一架，说肯定是被老虎吃了。后来有被日军抓走又跑回来的挑夫告诉说：“贱狗没有死，是日本佬抓走了。”姐姐又去堂哥家大闹一次，说肯定要被日本佬杀害。他们还找来当地算命先生问凶吉，算命先生问过生辰八字，掐指一算说：“人无大碍。十八年后，人不来也会有信来。”这次彭师回家果然应验。后来老家的姐姐及亲戚也来过星子。因为老家在贫穷的偏僻山区且没有至亲，这里自己也成家立业，彭师也就没有迁回老家的想法。

彭师育有三子四女，都改回了谭姓。20世纪80年代在新塘畈程家嘴做屋定居，一栋土瓦房，旁边土围坝上长着郁郁葱葱的小竹。其间，县服装厂、东牯山林场要调彭师，皆因公社以彭师走了缝纫组要散板为由不放。改革开放后，乡村一些集体企业先后解散，彭师带着妻子及已成年的长子，凭着自身的好手艺，继续在当地从事个体缝纫业。直到所有子女长大成人，成家立业，彭师才放下手中裁衣服的剪刀安享晚年。

彭师生逢乱世，经历坎坷，令人唏嘘。但那个年代，有着相似经历的又何止彭师一人。坎坷丰富了彭师的人生，锻造了他坚韧的意志。从一个被抓走后遗弃的孤儿，到后来在异乡成家立业，最后儿孙满堂，他走村上户为百姓做衣服的故事仍在当地流传。