文/晏承北

七百里修江穿城而过，五千年古邑奇才迭出。修水，是一个诞生文化奇才的地方。

修水在哪里？将一张中国地图铺开，把赣鄂湘省会南昌、武汉、长沙连成一个三角形，重心所落之处，刚好在修水山水之间。修水县面积4504平方公里、与青海湖大小相当，人口87万、同斐济国国民相近，是江西省面积最大和九江市人口最多的县市区。如果把江西五大水系，比作是右手垂直向下的五根手指，“大拇指”所在的修河，润泽此地两百余里，涌向“掌心”鄱阳湖。修水县，也因修河而得名。

何谓“文化奇才”？就是有些个名人，我们不知道会让人觉得很没文化，知道了又会让人觉得更有文化。他们是在文化领域具有奇特才能的人，其才能具有独特性、别类性、独一性和不可复制性。南宋吴增《能改斋漫录》谓“分宁（修水）虽深僻险绝然代出伟人。”那么，修水究竟出了什么人，能被世人敬称为诞生文化奇才的地方呢？最有代表性的当属“诗书双绝”黄庭坚、“一代宗师”陈寅恪！

“一代宗师”陈寅恪

陈寅恪在写《王国维纪念碑碑文》时，落款“义宁（今修水）陈寅恪撰文”，时时刻刻不忘自己是个修水人。他的爷爷陈宝箴和父亲陈三立都在修水出生。陈寅恪是中国现代极负盛名的国学大师和资深学者，在史学、文学、哲学等各个领域都取得卓越成就，是百年难见的人物，堪称一代宗师。

胡适在日记中写道：“寅恪治史学，当然是今日最渊博、最有识见、最能用材料的人。”古典文学研究大师傅斯年惊叹：“陈先生的学问近三百年来一人而已！”清华国学院刚刚成立时，梁启超向清华校长曹云祥力荐陈寅恪。曹说：“陈先生一无大部头著作，二无博士学位，堂堂国学院导师，怎么能连个学衔都没有呢？”梁启超说：“没有学衔和著作，就不能当国学院的教授了吗？我梁启超虽然著作等身，加起来不足陈先生三百字有价值。这样的人如果不请回来，迟早会被外国大学请去的！”后来，陈寅恪用自己的学问证明了自己“清华四大导师”之一的江湖地位。

▲在德国留学时的陈寅恪

陈寅恪先后留学于日本、德国、瑞士、法国、美国等，通晓梵文、突厥文、满文等多种东西方语言文字。曾有学生问他妻子唐筼：“外传先生懂三十多种文字，是不是真的？”唐筼说：“没有这么多，也就十七种而已。”陈寅恪有“四不讲”:“前人讲过的，我不讲；近人讲过的，我不讲；外国人讲过的，我不讲；我自己过去讲过的，也不讲。现在只讲未曾有人讲过的。”吴宓、朱自清、冯友兰等不少知名教授都会去听他的课。历史学家郑天挺称他为“教授的教授”。“狂人”刘文典对陈寅恪推崇备至，说西南联大只有两个半教授，陈寅恪排第一。陈寅恪的学生季羡林回忆时说，清华四年给他留下深远影响的两门课，最重要的一门就是陈先生的“佛经翻译文学”。

抗战期间，陈寅恪在几乎没有任何资料的情况下，愣是靠着记忆写下《隋唐制度渊源略论稿》和《唐代政治史述论稿》两本巨著，为后世的史学研究提供了经典范式。晚年双目失明、右腿骨折，他以顽强的毅力和惊人的记忆力，著述了《论再生缘》、《柳如是别传》两部巨著及数十篇论文。

“诗书双绝”黄庭坚

是谁的作品曾一度刷新中国书画拍卖纪录，能以4.368亿元的天价成交？不错，修水人黄庭坚写的大字行楷书《砥柱铭》，成为中国书法史上“最昂贵”的作品。

1045年6月，黄庭坚出生在修水县双井村。他是千载难逢的文学奇才，是北宋著名文学家、书法家、江西诗派开山之祖，也是《二十四孝》中“涤亲溺器”故事的“男主角”。

▲黄庭坚像

黄庭坚在哲学、史学、文学、艺术诸领域均有卓越建树。在哲学方面，精于儒，深于禅，通于老庄；在史学方面，校定《资治通鉴》，编写《神宗实录》，享有“黄太史”之称。艺术则以书法为最，宋代苏、黄、米、蔡四大家，亚于苏而雄于米、蔡，位居其二。文学方面的创造尤其卓著，他是一位诗坛巨擘，与苏轼双峰并峙，首开江西一派，并为宋诗之代表，词与秦观齐名，散文各体兼擅而尤长于赋，妙于题跋，苏轼称之为“瑰玮之文妙绝当世”。

黄庭坚在诗歌、辞赋、散文、书法、史学、理学、释道哲学诸方面的精深造诣和杰出成就，不仅在当代产生了巨大影响，而且流泽后世，沾溉学人，对中国古代文化的繁荣和发展起了不容低估的作用。黄庭坚创造的文化是一种与通俗文化、平民文化有所不同的文人文化、士族文化，其突出的特点就是文化含量大、创新程度高、历史积淀厚、品位高雅、蕴含丰富。可以说，黄庭坚的作品是宋代文化中的“象牙塔”，形成了中国古代文化史上奇特的“黄庭坚现象”。

缘何修水多奇才？

修水自古称“文章奥府”，为“濂溪弦铎之地，山谷桑梓之乡”，文化教育兴盛。1036年，《爱莲说》的作者周敦颐担任分宁（今修水）主簿后，亲自创办了最早的濂溪书院。历元、明、清各朝，共有书院25所。早在1945年就有了第一所民办学校——仁义中学。黄庭坚故里双井村，仅北宋“一朝、一村、一姓”中进士达48名之多，被誉为“华夏进士第一村”，多由书院培养。自汉到新中国成立前，全县本籍知县（含县、团级及相当级别）以上职官和举人以上学位人员共837名。

“三日不读书，便觉语言无味，面目可憎。”修水的老百姓都以读书为美，不比钱财不比房屋，就比小孩会读书，不分男女，都要送进学堂。在修水的田间地头，挑着担子“吟诗”，放下锄头“作对”，能书善画的“土秀才”比比皆是。正是这块肥沃的土壤，滋养了一颗颗文化的种子，凝聚了一股股文化的气息，形成了一个文化的“小天地”、“小气候”，或者这就是修水诞生文化奇才的缘故吧！后来人是不是也该思考，如何继往开来、薪火相传？