□ 谌文

　　彭泽县是个有着二千二百多年历史的古邑。遥远的从前，一条大山脉如猛龙般从远处奔袭而来，突然被前面宽阔的长江阻挡，大山脉就地（在小孤山对面，长江南岸）一转，在长江南岸迅速围起半个圈子，里面慢慢生长起芦苇。至南唐升元二年（即公元938年），偌大的芦苇荡便成了彭泽县城驻地至今。

　　彭泽县城西北两面濒临长江，是水道；东岭、南岭则是陆地入城口。据清代康熙年间《彭泽县志》“县署图”描绘，县城东南西北四面均设有城门。南门建在南岭头上，东门建在东岭头上，西门设在镜子山内侧紧挨张家港，北门临靠柳亭，都有城墙互相衔接。我家住在县城出南门五里外，南岭是就近进城唯一通道。从小到大，上街下乡爬南岭就成了常事。

　　小时候爬南岭多为好（第四声）吃，眼睛总盯着父亲荷包里那五毛钱。大集体时代，我们生产队上男劳力挑棉花上街卖（县轧花厂建在县城里南岭脚下，下南岭拐弯就是），有个不成文的规定：挑一担棉花上街，每人五毛钱。卖完棉花，生产队长当场发现金。于是，父亲带着孩子一起上街卖棉花，成了我们村庄的惯例。队长发了钱，大人牵着小孩进馆子喝肉片汤、买肉包子吃。一回两回知道有好吃的，以后看见大人拿叉袋（彭泽人用白棉布做的专门装棉花卖的袋子，袋口上面两个耳作扎口打结之用）去生产队仓库装棉花，知道又有钱买好吃的了，不管父母同不同意，早早跑到半路上等候。

　　南岭两面都比较陡，一担棉花一百二三十斤，不是真正力气大的人，很难一口气挑上南岭。所以，大人习惯在岭脚路边的枫树底下阴凉处歇歇脚，那里正好地势平坦，然后一鼓作气挑到南岭头上。

　　大凡上南岭下南岭的人，都习惯在岭头上住户门口的石板上坐下休息一会。那时候，小小的我总爱胡思乱想：从前，如果我们的祖宗不被当官的从县城里赶出来该有多好，现在不是天天有好吃的？

　　儿时的想法总是那么幼稚、简单。况且，传说又是那么神奇，由不得你不信。

　　老辈相传：我们家祖宗原先住在县城里，很有钱，房子也宽裕。有一次，一个大官来到彭泽县衙，发现县衙不是建在正穴地，反倒是老百姓的民宅把正穴给占了。大官雷霆大怒，责令知县赶紧把正穴地上的私人宅子拆了，住户迁走，县衙必须建在正穴地。很快，我们的老祖宗就被赶到河头定居。住了不知道多少代，大概因为年年发大水被淹，无奈子孙后代去找县衙商量。知县回道：“这样吧，出南门五里外由你们选。”后代们问：“如果看中的地方被人占了呢？”“那就叫他们迁走。”就这样，我们祖上相中了一个叫“蟒蛇盘燕窝”（四周被山围着，中间一块盆地）的宝地。据说这块宝地原来被另一姓氏的人占了，这回直接被县衙赶到湖边上去住，老谌家因此世世代代住在宝地，且人丁兴旺。

　　呵呵，故事与时下大拆迁多么的相近？难道历史也会重演？

　　一般来说，挑担子的时候人累得气喘吁吁，大人是很少说话的。如果是空手走路又不一样，特别是我父亲，会路上见到什么讲什么故事，仿佛父亲肚子里有着讲不完的故事一样。

　　从老虎包上来，到南岭脚下有一段路较平坦，路左边是大山，山上长出许许多多奇形怪状的石头。每次看到山边斜卧着一块硕大的漆黑棺材一般的石头时，我心里比走幽静的老虎包害怕得多。快到南岭脚下，山坡上又生出一块形状像条大桂花鱼似的石头来，好像准备穿过南岭往长江方向游去的样子，连鼻孔眼睛都长全了，太像了。父亲说：“这条鱼精如果真的动身去到长江，那整个彭泽县城都得变成河。大凡精怪动身，必然山崩地裂，带来的都是灾难，天上玉皇大帝当然不允许。所以，在鱼精准备动身的关键时刻，玉皇大帝派来了雷公电母，发动电闪雷劈，活活把鱼精给劈死了。桂花鱼精从此就变成了这块石头。”父亲指着鱼精背上刻的“阿弥陀佛”字样时，告诉我说：“看到没？那‘阿弥陀佛’就是天神的镇妖符，把妖怪镇住在这里，叫它永世不能祸害人间。”

　　千奇百态的世界，牵出千奇百怪的故事。真真假假，都勾勒着人世间的百态心境。

　　如果拿南岭和东岭比较，南岭地势则更加凶险、独特。爬上南岭头，可以俯瞰彭泽县城全景。可以听到城市工厂里机器轰鸣的声音，看到波涛汹涌的长江水面上百舸争流的壮观，观赏到小孤山巍然独立于长江之中的神奇。

　　再往前看，江北宿松一望无际的长江冲积平原，春天麦苗翠绿绿的，秋季阳光下银海（棉花）光芒耀眼，时不时还能听到轮船临近码头的笛鸣声。

　　站在南岭头上，迎着徐徐的秋风，心潮涌动。凸着满身包钉的古代朱色南城门，早已不知去向。残缺的旧城墙下，一些残存的砖块，早已被南岭脚下住户捡去修建自家房子了。只有脚底下被时光磨损得圆滑的石头，在阳光的照射下还能发出一点点光泽。那是苍老岁月留下的记忆，那是繁华的今天挤兑过去后残存的痕迹。高高的南岭山脉，就是一座坚实的护城墙，紧紧护卫着彭泽县城，拒止外来一切邪恶的入侵。

　　岁月沉淀了时光，流逝的人生，每一处回眸都是风景；每一个转身都成了光阴里的故事。唉，岁月老了。如今，听故事的人成了讲故事的人，当年讲故事的人成了故事。

编辑：魏菲

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